形而上学中的阴阳五行一眼就了解了【AVSA-018】涙目フェラ

中天易张永红整理

一、阴阳学说

阴阳学说是我国古代办事东说念主民通过对各式事物和相貌的不雅察， 把天地中的万物万象，分为阴阳两大类，而栽培起来的一种朴素的唯 物论和辨证法的想想。阴阳学说以为， 一切事物的酿成、变化和发 展，全在于阴阳二气的运动。它回来了当然界阴阳变化的轨则，与对 立和谐玄学想想是一致的。阴阳学说不仅诈欺到各个科学边界里，况兼成为我国当然科学和唯物见地寰球不雅的表面基础。

二、五行学说

五行学说亦然我国东说念主民始创的。它的后光玄学想想，对我国科学 业绩的发展有着极其紧要的促进作用。五行学说的骨子，以为寰球是 由木、火、土、金、水五种最基本物资组成的，当然界各式事物和现 象(包括东说念主在内)的发展、变化，齐是这五种不同的物资握住运动和互 相作用的效用。这一发现，找出了天地间万物生生灭灭的轨则和原 因。是以，五行学说，通常是朴素的唯物见地和辩证法。五行学说在科学边界的用途极其庸俗。

喜爱夜蒲

1、五行的特点

“木”具有生发、条达的特点；“火”具有火热、进取的特点； “土”具有生育、化育的特点；“金”具有清净、收杀的特点；“水”具有爽气、向下的特点。

五行学说采纳取象和类比的枢纽，把需要阐扬的事物或相貌，朴 素地分为五类，将具有相似属性的事物或相貌，辞别包摄于五行之 中，并在五行属性的基础上，用五行轨则阐扬注解和阐扬事物或相貌的探讨变化。

2、五行生克

五行学说以为，事物与事物之间存在着一定探讨，而这种探讨促 进着事物的发展变化。五行之间存在着彼此克制的轨则，因此生克即是五行学说用以详细和阐扬事物关系和发展的基本不雅点。

相生，含有彼此生息、促进、生长的意旨真义。相克，含有彼此制约、克制、扼制的意旨真义。

五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

三、阴阳五行

在彼此克制的关系中有：生我者、我生者、克我者、我克者、同 我者。生我者为父母，又叫印星；我生者为子孙，又叫食伤；克我者为官；我克者为财；在易学中，同我者为昆玉姐妹，又称比劫。

印星：分正印和偏印，阴生阴或阳生阳为偏印，两个阴阳异性相生，称为正印(生者为印)。

伤食：我方所生的，分食神和伤官，阳生阴或阴生阳为伤官，两个阴阳相易的相生，称之为食神，生出的与我方是异性的，就为伤官。

官：分正官和偏官，克我者与我方是阴阳相易，即是偏官，又称七杀；克我者与我方的阴阳相异，就为正官(对女东说念主来说又为丈夫)。

财：分正财和偏财，我方与被克者是阴阳相易为偏财，我方与被克者阴阳相异为正财(对男东说念主来说正财为浑家)。

比劫：分并排和劫财，并排，对男东说念主来说为昆玉，对女东说念主来说是姐妹，劫财，对男东说念主来说是姐姐妹妹，对女东说念主来说是哥哥弟弟。

彼此克制，像阴阳一样，是事物不可分割的两个方面，莫得相生 就莫得事物的发生和成长；莫得克，就不可保处事物在发展和变化中 的均衡合营。是以莫得相生就莫得相克；莫得相克，就莫得相生。这 种生中有克、克中有生、相彼此成、彼此为用的关系，鼓吹和保处事物平时生长、发展与变化。

四、五行生克及反克

在五行生克中，有：“金旺得火，方成器皿。火旺得水，方成既 济。水旺得土，方成沼泽。土旺得木，方能清晰。木旺得金，方成栋 梁”。这里的“金旺得火，方成器皿”，是讲四柱中是以日干为主。 日干为金，必须有克金之火教师方为成器之金。日干旺相得时得地， 才能胜任官或杀来克我。日旺能胜克，也必须四柱组合适当，流年大 运谄谀适才能为吉象。淌若日弱杀重，四柱偏枯，流年大运又受克，那当然是伊何底止。

反生为克：“金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖 木生，木多火塞；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊”。土 是生金的，但土太多反而把金埋没了，使金失去应有的作用。比如一 个东说念主躯壳底本很健壮，又吃东说念主参补品，效用不但莫得起补身的作用，反而由于补得太过致病，此为反生为克。

土生金，土为金的印，印多必须用财来克制(木是金的财)，这就 是救济的枢纽。金被土埋，如在名字中加与财关系的字来救济，如土 过多之命，土为金的印，木为金的财，木克土，但柱中无木，就在名字中加带木偏旁的字，否则终性命运欠安，以至中途早死。

泄多为克：“金能生水，水多金千里；水能生木，木盛水缩；木能 生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土虚”。若 生得太快，为子旺母衰，则是躯壳没趣太过反而身弱受克。此为泄多 为克。如遇“水多金千里”，用神与岁运以取比劫帮身为好，若取土制 水，则有失金水瑰丽之好意思。“木盛水缩”，木多可取金制木而兼生 水。“火多木焚”，火多用水制，兼水生木。“土多火晦”，土多取 木制还兼生火，或取金泄土为用，但不可用火，因火生土，土更旺。

“金多土虚”，金多用火制金以生土。

反克：五行生克中并不单存在顺克，如金克木、木克土、土克水、 水克火、火克金，旺克衰，强克弱；也有反克：如“金能克木，木坚金 缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土荡；水能克火，火旺水 耗；火能克金，金多火熄”，反克好比身弱财多而不可胜财，效用会因财或女东说念主而致祸生灾。四柱若遇此种情况，最佳取比劫帮身为好。

五、五行亢乘

物盛太极为亢乘太过，如日干旺又逢比劫叠加。强而欺弱，这叫 作念乘。事物亢极太过经常易折。如玉硬易碎，钢太刚易折。即是这个酷爱酷爱。是以“金旺得火，方成器皿”，金玉之论。

木克土五行学说方成器皿阴阳发布于：河南省声明：该文不雅点仅代表作家本东说念主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。